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作者:马迎辉;
单位:浙江大学医学院人文精神医学研究中心暨哲学学院;
摘要:现象学是意义之学。在行为现象分析中,胡塞尔不仅将意义建立在整体与部分关系之上,而且将意义在意向中的显现,即所谓的“含义”理解为意向与充实的动态转换以及充实的程度差异。在超越论构造中,胡塞尔进一步将意义理解为纯粹意识的诸显示方式的综合样式,海德格尔则根据解释学直观,将存在的意义形式显示为此在在世生存的何所向、何所为等现身关联。而显示方式与现身关联最终只能在时间相位的综合方式上得到表达。生存意义的丧失既体现为无力回到纯粹显现的关联,也体现为诸显示方式之综合在被压抑和篡改之后的物化和异化,如何在本源存在中构造出诸显示方式及其综合仍是我们最重要的任务。
关键词:现象学;;意义;;显示方式;;现身关联;;超越论构造
基金资助:国家社会科学基金重大项目“西方现象学前沿问题研究”(23&ZD241)