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作者：何兆泉;何忠礼;
单位：浙大城市学院浙江历史研究中心;浙江大学历史学院;
摘要：宋高宗内禅孝宗，将皇位从太宗系重新转移到太祖系，被视为“天下之大公”，而孝宗对退居德寿宫的太上皇帝赵构也极尽孝养之能事，故其死后，庙号为孝，似并非浪得虚名，八百年来几无异词。但通过深入考察孝宗从被收养到继位，及至高宗去世、德寿宫改为重华宫的全过程，可见孝宗之“孝”存在前后两副不同的面孔。就其本质而论，与其说孝宗对高宗是发自本心的“孝养”，不如说是伴随最高权力交换的功利性、暂时性的“报恩”行为。长期以来，主流文本叙述中所构建的孝宗形象，并不完全符合历史真相。
关键词：南宋;;孝宗;;高宗;;孝养;;报恩
