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作者：周维东;
单位：四川大学文学与新闻学院;
摘要：数智技术的高速发展，催生了学术界关于知识生产主体的焦虑。AI是否可以作为知识生产的主体？在人文知识生产中，这一问题的出现，表面上看是学术伦理危机，内在则是对当前学术体制、学术生态的反思，即在AI参与人文知识生产的背景下，人类如何突出自身优势、创建相应的学术体制。数智技术出现后，其便深度参与人文知识生产，影响了人文学科的价值取向和学术生态。生成式人工智能（GAI）导致的人文学科危机，是数智技术发展的结果。以数据库、数据分析软件为代表的早期数智技术，极大地提升了人类“知识连接”的能力，它让知识突破物质载体、快速形成序列，让人类知识生产者获得空前的宏观视野。这也导致了人文知识生产中的“数据崇拜”现象，迷信文献占有的数量，忽略对其内涵的深刻理解。在GAI跨越“奇点”之前，其所拥有的知识“生成”能力，只是对人类已有知识的连接和解析，并非知识创造；它对人文知识生产的深刻影响，是让人类意识到人机共处时代自身的优势和局限，把知识生产的重心从知识连接转移到知识理解。GAI的出现提供了重新认识人文学科的契机，如同机械复制技术出现之前的艺术作品，人文知识作品的“光韵”，在于精神与知识的深度连接。它要求人文知识生产者一方面更贴近人类生命本身，另一方面又要走出人类中心主义思维，在更宽广的视野理解生命的意义。
关键词：数智时代;;人文知识;;生成式人工智能;;知识连接;;光韵
