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作者：白刚;桑禹欣;
单位：吉林大学哲学基础理论研究中心;吉林大学哲学社会学院;
摘要：从古希腊的苏格拉底到近代的康德和黑格尔，辩证法实际上是在追求以普遍的“真理”取代杂多的“意见”。列宁“辩证法就是认识论”的伟大论断，意味着辩证法追求真理之路，也就是认识世界和改变世界之路。在辩证法追求真理的道路上，康德的“先验辩证法”以消极的方式认识和解释世界，黑格尔的“思辨辩证法”以积极的方式认识和解释世界。在汲取黑格尔辩证法的“推动原则和创造原则”的基础上，马克思“批判的和革命的”辩证法，通过对资本主义世界现存的一切进行无情的批判，进而把资本主义世界的全部领域看得清楚明白，最终“在批判旧世界中发现新世界”，推动了辩证法从认识世界到改变世界的转变。马克思的辩证法既实现了“认识论”的革命，也实现了“世界观”的革命。正是在认识论和世界观相统一的“双重革命”的意义上，《资本论》中唯物主义的逻辑、辩证法和认识论成为了“三者一致”的“同一个东西”。
关键词：辩证法;;认识论;;世界观;;逻辑学;;《资本论》
基金资助：国家社科基金重大项目“马克思恩格斯超越德国观念论的逻辑演进与历史唯物主义形成研究”(项目号:23&ZD013)、国家社科基金哲学社会科学领军人才项目“《资本论》的文明观研究”(项目号:23VRC031);; 吉林大学研究生教学成果培育项目“哲学专业研究生理论思维能力的培养”(项目号:2023CGW001)的阶段性成果
