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作者：刘大钊;
单位：清华大学人文学院;
摘要：叶适的经史意识和理论建构在南宋儒学中独具特色，呈现出可以与理学、心学鼎足而立之态势。叶适的经史之学，溯源历史文明的纵深，将三代圣贤所表征的治道和儒家德性之学相接续，呈现出道统、政统的合一面向，兼顾道德和制度的双重维度。叶适通过源流意识，既追溯“孔子本统”代表的儒家真精神，又追溯前孔子时代圣王代表的经制传统。将孔子代表的圣人传统接续到前孔子时代的圣王传统，已经在历史溯源之中完成了政统和道统的合一，德性之学和事功之学成为叶适治学的双重追求。叶适所提出的“统纪”之学，是记载三代治道、经孔子是正的一种学问，“致道”“成德”构成其内涵，呈现出事功和德性合一的倾向，所以用事功之学、德性之学都不及“统纪之学”能概括叶适思想的整体。叶适经史之学的主要方法为“溯源循流”,主要形态体现为“统纪”之学，主要内涵为“致道”和“成德”,内在条理表现为经史合一之道。
关键词：溯源循流;;统纪之学;;德性之学;;经史;;正统
