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作者：夏中义;
单位：浙江越秀外国语学院;上海交通大学人文学院;
摘要：欲考辨吴昌硕、潘天寿(下简称吴、潘)为典范的“墨石诗意”,才无愧为“现代士人画品”,宜澄清如下疑点：一、“士人画”“文人画”之界限究竟何谓?二、怎样辨识吴“顽石”不仅极具“士人画品”,且无愧为“现代”?三、怎样辨识潘“磐石”亦极具“士人画品”,亦无愧为“现代”?回应如下：其一，“士人画”根在安魂，内倾于人格自圣；“文人画”根在怡性，猎奇于雅玩遣兴。其二，吴“顽石”栖息着一个墨袍钟訄(驱邪扶正),其形制酷似东坡“怪石”活着一个“醉道士”(顽且丑),吴是怀此心灵之不羁，方能弃官从艺，且在奇崛于海上画坛之际，勒石为盾，抵御“牡丹”为符号的朝野拜金教之浊流。其三，潘“磐石”则隐喻其晚境，以攀登现代水墨顶峰而不辱使命之角色自许。
关键词：墨石诗意;;士人画;;现代性;;吴昌硕;;潘天寿
