来源：期刊VIP网 时间：
作者：公蒗蒗;邓林霜;
单位：山西师范大学戏剧与影视学院;
摘要：辽朝建立后与五代及北汉交流频繁，始终保持主动吸收中原礼乐文明的姿态。辽借助后晋完成了基本乐舞体系的建设，但辽代初年有确定内容的乐舞图像却较少见到。辽宁省朝阳市北票市红村辽太宗会同八年(945)墓的乐舞壁画展现散乐传入辽地后的生动场景，乐器有大鼓、笛、腰鼓、拍板、觱篥，舞蹈可能为胡人独舞的胡腾舞，表现为舞者着阔大长袖、圆脚幞头，足下没有舞筵，不用弦乐器伴奏，是唐末以来胡腾舞的新样态，结合苏思勖墓、《安重荣出行图》、刘廷斌墓、冯晖墓、扎鲁特旗浩特花墓中的乐舞场景，可证明胡腾舞曾于辽五代时风靡。新见辽墓乐舞壁画的发现与朝阳当时的政治地位和地理环境有关，更离不开唐辽宋时期丝绸之路的文化传播作用。辽初盛行的胡腾舞形态不仅对宋代教坊“小儿队”中的“醉胡腾队”产生直接影响，同时丰富了民间神庙祭祀的舞乐形式。
关键词：辽墓;;胡腾舞;;丝绸之路;;朝阳
基金资助：山西省哲学社会科学规划项目(青年项目)“黄河中游地区辽东金元戏剧图像谱系研究”(项目编号2024QN062)阶段性成果
