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作者：李寄;
单位：南京大学大学外语部;
摘要：钱钟书在《林纾的翻译》中提出“化境论”的核心范畴和主要命题，奠定了“化境论”的基本理论格局——这已成为学界共识。鲜为人知的是，他的另一篇论文《汉译第一首英语诗〈人生颂〉及有关二三事》对“化境论”的发展完善也作出了重要贡献。本研究以“化境论”的四个核心范畴为支点，论析钱钟书如何以《人生颂》的早期译本及有关二三事为个案，发展、深化和完善“化境论”的学术体系和话语体系。具体而言，其一，狭义的“化境”扩展为广义的“化境”，“汉化”拓展为“归化”，对“化境”的阐释提高到了哲学层次；其二，狭义的“讹错”扩展为广义的“讹错”，对“讹错”的阐释增加了历史维度，对“讹错”的思考也提高到了哲学层次；其三，“媒”范畴的意蕴有了重要拓展，有关名词实现了术语化；其四，归属“诱”范畴的“好翻译消灭自己”“坏翻译消灭原作”等命题被挑战、质疑和悬搁。此外，本研究还表明，“化境论”是一个开放性的动态译学体系，有待后来者以多种不同的方式去发展、修正和完善。
关键词：钱钟书;;人生颂;;林纾的翻译;;“化境论”
