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作者：李梦;
单位：喀什大学外国语学院;香港中文大学(深圳)人文社科学院;
摘要：梁漱溟的文化比较研究认为中西文化本质相异，中华文化蕴含超越性潜能，其实现以体认自身特质和文化主体性建构为前提。本研究以京师同文馆为案例，重新审视“中体西用”模式。晚清时期文化主体性建构迟滞，导致传统教育体系难以应对西方现代性冲击，本土解释系统随之失效。半殖民地财政体系削弱清廷的教育主权。西方知识代理人通过翻译操控语义和教学异化认知形成文化宰制机制。历史经验表明，文化断裂带或成为知识权力渗透的隐性通道。本研究借鉴梁漱溟的“文化主体性”思想，讨论技术移植中的文化主体性缺失困境，以期为中国教育现代性转型开拓思考空间。
关键词：梁漱溟;;文化主体性;;现代性困境;;京师同文馆;;洋务教育
基金资助：国家社科基金项目“新疆地区民族语言与文化认同调查研究”(编号:23XYY025)的阶段性成果
