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作者:郭斯萍;霍裕山;
单位:广州大学教育学院;
摘要:现代中国社会中缘于无意义感而来的心理疾病不断增加,其实质是精神性缺失的问题。值得注意的是,西方对于精神性的研究往往以个体是一个“存在自由发展空间的我”为前提,是一种以“自主自我”为核心建立的精神世界。但在传统儒家文化中,个体的独立性遭到集体人格的压制,传统中国社会缺乏发展个体“自主自我”的空间。人类学诸多研究表明,文化是构建前现代社会集体精神性的关键变量。同样,传统与现代中国人精神性的实现也与儒家伦理文化有着密切的关系。个人精神性源于独立自我的充分探索,文化精神性由外部规范塑造。从文化的角度来看,儒家伦理精神性是以差序格局与角色规范,塑造了以家族为本位、无自主自我的文化精神性。在中国社会的现代化转型过程中,伦理精神性经历了从集体意识式微到多元自我混融的嬗变,最终表现为个体内在价值冲突与生命意义整合的深层困境。针对两者的冲突困境,可以从情感追求与自主人格实现等角度出发重塑儒家伦理精神性。
关键词:精神性;;个人精神性;;文化精神性;;儒家伦理精神性