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作者：苗雪红;
单位：南通大学教育科学学院;
摘要：想象作为人类重要的精神活动，长期以来未能受到应有的重视，甚至在很大程度上人们对想象存在贬视和误解。在柏拉图开启的西方理性主义身心二元论传统中，想象被视为最低等级的心灵状态，是感性与知性之间的中介。康德提出了想象力作为“先验”能力的新概念，使想象从逻辑上成为经验建构的潜在基础。在整个20世纪，胡塞尔开启的现象学想象哲学从更广泛的本体论意义上对想象进行了较为彻底的研究，将想象视为一种呈现和创造现实的构成性力量。巴什拉和梅洛-庞蒂突破意识哲学，通过考察儿童时期身体与世界原初接触时的物质（元素）想象开辟了想象本体论的新路径。儿童想象是身体与周围世界建立原初的深层互动关系并不断生成意义的过程，这个过程也是人对世界陷入更深层次的情感关涉的过程，想象因此成为一种与世界相亲的存在方式。这些研究启发我们，儿童教育亟须确立想象的本体论价值取向，守护儿童想象的时空，支持儿童游戏对想象的生动呈现，从而为儿童建构良好的想象生态。
关键词：身体;;感知;;想象;;儿童想象;;原初经验;;想象生态
基金资助：国家一流本科专业建设项目及江苏省高校哲学社会科学重大项目“婴幼儿音乐教育生态建构研究”（课题批准号：2023SJZD051）
